அன்றியும், மனுஷரால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட எந்தப் பிரதான ஆசாரியனும் பாவங்களுக்காகக் காணிக்கைகளையும் பலிகளையும் செலுத்தும்படி, மனுஷருக்காக தேவகாரியங்களைப்பற்றி நியமிக்கப்படுகிறான்.
தானும் பலவீனமுள்ளவனானபடியினாலே அறியாதவர்களுக்கும் நெறிதப்பிப்போனவர்களுக்கும் இரங்கத்தக்கவனாயிருக்கிறான்.
அதினிமித்தம் அவன் ஜனங்களுடைய பாவங்களுக்காகப் பலியிடவேண்டியதுபோல, தன்னுடைய பாவங்களுக்காகவும் பலியிடவேண்டியதாயிருக்கிறது.
மேலும், ஆரோனைப்போல தேவனால் அழைக்கப்பட்டாலொழிய, ஒருவனும் இந்தக் கனமான ஊழியத்துக்குத் தானாய் ஏற்படுகிறதில்லை.
அந்தப்படியே கிறிஸ்துவும் பிரதான ஆசாரியராகிறதற்குத் தம்மைத்தாமே உயர்த்தவில்லை; நீர் என்னுடைய குமாரன், இன்று நான் உம்மை ஜெநிப்பித்தேன் என்று அவரோடே சொன்னவரே அவரை உயர்த்தினார்.
அப்படியே வேறொரு இடத்திலும்: நீர் மெல்கிசேதேக்கின் முறைமையின்படி, என்றென்றைக்கும் ஆசாரியராயிருக்கிறீர் என்று சொல்லியிருக்கிறார்.
அவர் மாம்சத்திலிருந்த நாட்களில், தம்மை மரணத்தினின்று இரட்சிக்க வல்லமையுள்ளவரை நோக்கி, பலத்த சத்தத்தோடும் கண்ணீரோடும் விண்ணப்பம்பண்ணி, வேண்டுதல்செய்து, தமக்கு உண்டான பயபக்தியினிமித்தம் கேட்கப்பட்டு,
தாம் பூரணரானபின்பு, தமக்குக் கீழ்ப்படிகிற யாவரும் நித்திய இரட்சிப்பை அடைவதற்குக் காரணராகி,
மெல்கிசேதேக்கின் முறைமையின்படியான பிரதான ஆசாரியர் என்று தேவனாலே நாமம் தரிக்கப்பட்டார்.
இந்த மெல்கிசேதேக்கைப்பற்றி நாம் விஸ்தாரமாய்ப் பேசலாம்; நீங்கள் கேள்வியில் மந்தமுள்ளவர்களானபடியால், அதை விளங்கப்பண்ணுகிறது அரிதாயிருக்கும்.
பாலுண்கிறவன் குழந்தையாயிருக்கிறபடியினாலே நீதியின் வசனத்தில் பழக்கமில்லாதவனாயிருக்கிறான்.
பலமான ஆகாரமானது நன்மை தீமையின்னதென்று பயிற்சியினால் பகுத்தறியத்தக்கதாக முயற்சிசெய்யும் ஞானேந்திரியங்களையுடையவர்களாகிய பூரண வயதுள்ளவர்களுக்கே தகும்.
| For | καὶ | kai | kay |
| when | γὰρ | gar | gahr |
| for | ὀφείλοντες | opheilontes | oh-FEE-lone-tase |
| the | εἶναι | einai | EE-nay |
| time | διδάσκαλοι | didaskaloi | thee-THA-ska-loo |
| ye ought | διὰ | dia | thee-AH |
| to be | τὸν | ton | tone |
| teachers, | χρόνον | chronon | HROH-none |
| ye have | πάλιν | palin | PA-leen |
| need | χρείαν | chreian | HREE-an |
| that one | ἔχετε | echete | A-hay-tay |
| teach | τοῦ | tou | too |
| you | διδάσκειν | didaskein | thee-THA-skeen |
| again | ὑμᾶς | hymas | yoo-MAHS |
| which | τινὰ | tina | tee-NA |
| be the | τὰ | ta | ta |
| first | στοιχεῖα | stoicheia | stoo-HEE-ah |
| principles | τῆς | tēs | tase |
| of the | ἀρχῆς | archēs | ar-HASE |
| oracles | τῶν | tōn | tone |
| of | λογίων | logiōn | loh-GEE-one |
| God; | τοῦ | tou | too |
| and | θεοῦ | theou | thay-OO |
| are become | καὶ | kai | kay |
| such as have | γεγόνατε | gegonate | gay-GOH-na-tay |
| need | χρείαν | chreian | HREE-an |
| of milk, | ἔχοντες | echontes | A-hone-tase |
| and | γάλακτος | galaktos | GA-lahk-tose |
| not | καὶ | kai | kay |
| of strong | οὐ | ou | oo |
| meat. | στερεᾶς | stereas | stay-ray-AS |
| τροφῆς | trophēs | troh-FASE |