Daniel 3:7 in Nepali - Nepali Bible - Tamil Christian Songs .in

Daniel 3:7
यसकारण जब तिनीहरूले नरसिंङ्गा, बाँसुरी, सितार, साराङ्गी, मसक र अरू बाजा बजेको सुने, तिनीहरू निहुरिए अनि सुनको मूर्तिको पूजा गरे।

Tamil Indian Revised Version
அதினாலே, முதலாம் கூடாரம் நிற்கும்வரைக்கும் மகா பரிசுத்த இடத்திற்குப் போகிற வழி இன்னும் வெளிப்படவில்லை என்று பரிசுத்த ஆவியானவர் தெரியப்படுத்தியிருக்கிறார்.

Tamil Easy Reading Version
முதலாம் கூடாரம் நிற்கும் வரையிலும் மிகப் பரிசுத்தமான இடத்திற்குப் போகும் வழியானது மூடப்பட்டிருக்கிறது என்பதைப் புலப்படுத்தவே பரிசுத்த ஆவியானவர் இவ்விரண்டு அறைகளையும் பயன்படுத்துகிறார்.

Thiru Viviliam
மேற்கூறியவற்றின்மூலம் தூய ஆவியார், முன்கூடாரம் நீடித்து இருக்கும்வரை, தூயகத்திற்குச் செல்லும் வழி இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை காட்டுகிறார்.

⇦ எபிரெயர் 9:7 எபிரெயர் 9 எபிரெயர் 9:9 ⇨

King James Version (KJV)
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:

American Standard Version (ASV)
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;

Bible in Basic English (BBE)
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;

Darby English Bible (DBY)
the Holy Spirit shewing this, that the way of the [holy of] holies has not yet been made manifest while as yet the first tabernacle has [its] standing;

World English Bible (WEB)
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn’t yet revealed while the first tabernacle was still standing;

Young’s Literal Translation (YLT)
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places’, the first tabernacle having yet a standing;

எபிரெயர் Hebrews 9:8
அதினாலே, முதலாங்கூடாரம் நிற்குமளவும் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குப்போகிற மார்க்கம் இன்னும் வெளிப்படவில்லையென்று பரிசுத்த ஆவியானவர் தெரியப்படுத்தியிருக்கிறார்.
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:

The	τοῦτο	touto	TOO-toh
Holy	δηλοῦντος	dēlountos	thay-LOON-tose
	τοῦ	tou	too
Ghost	πνεύματος	pneumatos	PNAVE-ma-tose
this	τοῦ	tou	too
that signifying,	ἁγίου	hagiou	a-GEE-oo
the	μήπω	mēpō	MAY-poh
way	πεφανερῶσθαι	pephanerōsthai	pay-fa-nay-ROH-sthay
all of the into	τὴν	tēn	tane
holiest	τῶν	tōn	tone
was not yet made	ἁγίων	hagiōn	a-GEE-one
manifest,	ὁδὸν	hodon	oh-THONE
the as while	ἔτι	eti	A-tee
first	τῆς	tēs	tase
tabernacle	πρώτης	prōtēs	PROH-tase
was	σκηνῆς	skēnēs	skay-NASE
yet	ἐχούσης	echousēs	ay-HOO-sase
standing:	στάσιν	stasin	STA-seen

Therefore	כָּל	kāl	kahl
	קֳבֵ֣ל	qŏbēl	koh-VALE
	דְּנָ֡ה	dĕnâ	deh-NA
at that time,	בֵּהּ	bēh	bay
when	זִמְנָ֡א	zimnāʾ	zeem-NA
all	כְּדִ֣י	kĕdî	keh-DEE
the people	שָֽׁמְעִ֣ין	šāmĕʿîn	sha-meh-EEN
heard	כָּֽל	kāl	kahl
sound the	עַמְמַיָּ֡א	ʿammayyāʾ	am-ma-YA
of the cornet,	קָ֣ל	qāl	kahl
flute,	קַרְנָא֩	qarnāʾ	kahr-NA
harp,	מַשְׁר֨וֹקִיתָ֜א	mašrôqîtāʾ	mahsh-ROH-kee-TA
sackbut,	קַיְת֤רֹס	qaytrōs	kai-T-rose
psaltery,	שַׂבְּכָא֙	śabbĕkāʾ	sa-beh-HA
and all	פְּסַנְטֵרִ֔ין	pĕsanṭērîn	peh-sahn-tay-REEN
kinds	וְכֹ֖ל	wĕkōl	veh-HOLE
musick, of	זְנֵ֣י	zĕnê	zeh-NAY
all	זְמָרָ֑א	zĕmārāʾ	zeh-ma-RA
the people,	נָֽפְלִ֨ין	nāpĕlîn	na-feh-LEEN
the nations,	כָּֽל	kāl	kahl
languages, the and	עַֽמְמַיָּ֜א	ʿammayyāʾ	am-ma-YA
fell down	אֻמַיָּ֣א	ʾumayyāʾ	oo-ma-YA
worshipped and	וְלִשָּׁנַיָּ֗א	wĕliššānayyāʾ	veh-lee-sha-na-YA
the golden	סָֽגְדִין֙	sāgĕdîn	sa-ɡeh-DEEN
image	לְצֶ֣לֶם	lĕṣelem	leh-TSEH-lem
that	דַּהֲבָ֔א	dahăbāʾ	da-huh-VA
Nebuchadnezzar	דִּ֥י	dî	dee
the king	הֲקֵ֖ים	hăqêm	huh-KAME
had set up.	נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר	nĕbûkadneṣṣar	neh-voo-hahd-neh-TSAHR
	מַלְכָּֽא׃	malkāʾ	mahl-KA